Thứ Sáu, 17 Tháng Mười, 2025

Có những vầng trăng

Có những vầng trăng

Tôi viết mấy giòng này khi nghe được một clipvideo rất hay “mẹ đàn, con hát” bài Rước Đèn Tháng Tám với “bè trên bè dưới” rất phân minh và cũng mới đây, tôi đã đánh máy lại bài viết “Trăng Quê Em Đẹp Nhất”của mình vào 32 năm trước, tả lại một không khi tươi vui thật hiếm có của một buổi tổ chức Trung Thu tại Trung Tâm Shinagawa.

Bạn ta nếu là những người ở Nhật dù chỉ ghé bến tạm cư hay định cư nhất định phải biết Trung Tâm này. Mới  đó mà đã mấy chục năm. Các em, các cháu, các anh, các cô chú ngày đó nay đã thành người lớn tay xách nách mang,  các ông các cụ với dâu rể, cháu chít đầy đàn, có cụ đã chầu trời và có cụ và vuốt râu chờ đợi ngày… Chúa gọi. Lại lan man sang chuyện “không may xui sẻo.” Thế nào cũng bị “dũa” nếu bị “cấp trên” kiểm duyệt. Xin nói sang chuyện khác vui tươi hơn nhé bạn ta.

Dựa theo những tài liệu “chôm” trên mạng thì Nhật Bản có ngày “5 tháng 5 – Kodomo no Hi.” Nếu dịch chính xác là “Ngày của các trẻ em” chứ không phải là “ngày của con cái” như mấy học trò của tôi hay… nhầm lẫn.

Nguyên thủy của ngày này là Ngày của các bé trai ở Nhật vốn được tổ chức vào ngày 5 tháng 5 âm lịch giống như Tết Đoan Ngọ của Việt Nam vậy. Tên gọi ban đầu của ngày này là Tango no sekku (端午の節句), theo tiếng Hán cũng có nghĩa là Đoan Ngọ, đánh dấu sự khởi đầu của một mùa hè, mùa mưa mới. Khi người Nhật chuyển sang dùng Dương lịch, ngày này cũng được chuyển sang tổ chức vào ngày 5/5 Dương lịch hàng năm cho… tiện bề sổ sách. Sau đó, để tránh sự phân biệt…. giới tính, trở thành một trong những ngày lịch đỏ  (ngày nghỉ) ở Nhật.

Ngày của các trẻ em 5 Tháng 5 gắn liền với hình ảnh cờ cá chép Koinobori đầy màu sắc bằng vải (Koi nghĩa là cá chép, Nobori nghĩa là lá cờ, biểu ngữ) dài hơn 3m được treo trên các cột cao trước ban công hoặc ngoài sân nhà hay tại các khu đất rộng lớn.

Nguồn gốc những lá cờ cá chép này xuất phát từ một truyền thuyết cổ xưa của Trung Quốc khi loài cá chép đã bơi vượt qua dòng sông Hoàng Hà hung dữ để hóa rồng. Vì thế, hình ảnh cá chép vượt vũ môn hóa rồng đã trở thành biểu tượng cho sức mạnh, lòng dũng cảm vượt thác dữ, khó khăn để đạt được những thành công trong cuộc sống. Tục lệ treo cờ cá chép trong “ngày của các trẻ em” của mỗi gia đình Nhật Bản nhằm cầu mong cho các trẻ em sự khỏe mạnh, thành công như cá chép vậy.

Ngày này trên khắp đất nước Phù Tang có nhiều “sự kiện” tranh đua đủ kiểu được các Quận Tỉnh Thành tổ chức chuyên dành cho các em. Rợp trời.

Nhưng Việt Nam ta thì lại có một ngày khác dành cho cả các em gọi là: Tết Trung Thu. Năm nay nhằm ngày thứ Bảy, 10 Tháng Chín, 2022. Ngày Tết Trung thu hay còn có tên gọi khác là Tết Thiếu nhi, Tết Nhi Đồng… là ngày tết dành cho trẻ em, thể hiện sự chăm lo cho đời sống tinh thần, vật chất đủ đầy cho thế hệ tương lai vốn là truyền thống của dân tộc Việt.

Trong ngày này “quân dân” ta thường bày cỗ với bánh trái hình mặt trăng, treo đèn kết hoa, nhảy múa ca hát, múa lân rất tưng bừng. Nhiều nơi còn tổ chức cuộc thi làm bánh nướng, bánh dẻo, làm mâm ngũ quả. Ngoài ra, trẻ em trong ngày này được phát quà, bày mâm cỗ, chờ giờ phá cỗ, rước đèn khắp xóm thỏa sức vui đùa.

Cũng theo nhiều tài liệu được “lan truyền” trên mạng thì Tết Trung thu còn là dịp để người ta ngắm trăng tiên đoán mùa màng và vận mệnh quốc gia.

Nếu trăng thu màu vàng thì năm đó sẽ trúng mùa tằm tơ, nếu trăng thu màu xanh hay lục thì năm đó sẽ có thiên tai và nếu trăng thu màu cam trong sáng thì đất nước sẽ thịnh trị. Nếu thật thế thì mấy năm nay trăng thu không những ở Nhật mà cả thế giới chắc là màu xanh hay màu lục vì đâu đâu cũng có mưa, bão, lụt, cô vi, cuồng phong… Năm nay Trăng không biết màu gì vì tôi đâu có biết là có cái vụ này.

Nói về ngày Tết Trung Thu thì có rất nhiều bài hát, bài nào cũng hay và được “trình bày” khắp mọi nơi thuộc đủ mọi lứa tuổi. Nhắc đến Trung Thu là phải nhắc đến Chị Hằng, Chú Cuội. Trong đó không thể nhắc đến 3 bài tiêu biểu nhất là “Rước Đèn Tháng Tám”, “Thằng Cuội”, “Chú Cuội”.

Nhưng có cái điều tôi “phát giác” khi kiểm tra từng câu chữ một. Trong Bài “Rước Đèn Tháng Tám” của nhạc sĩ Đức Quỳnh được đặt với bút danh Vân Thanh thì không có một dòng chữ nào nhắc đến Chú Cuội cả. Bạn ta check lại hộ xem!

Rước đèn Tháng Tám

Tết Trung Thu rước đèn đi chơi

Em rước đèn đi khắp phố phường

Lòng vui sướng với đèn trong tay

Em múa ca trong ánh trăng rằm.

 

Đèn ông sao với đèn cá chép

Đèn thiên nga với đèn bướm bướm

Em rước đèn này đến cung trăng

Đèn xanh lơ với đèn tím tím

Đèn xanh lam với đèn trắng trắng

Trong ánh đèn rực rỡ muôn màu.

 

Tít trên cao dáng tròn xinh xinh

Soi xuống trần ánh sáng dịu dàng

Rằm tháng tám bóng Hằng trong sáng

Em múa ca vui đón chị Hằng.

 

Tùng dinh dinh cắc tùng dinh dinh

Tùng dinh dinh cắc tùng dinh dinh

Em rước đèn này đến cung trăng

Tùng dinh dinh cắc tùng dinh dinh

Tùng dinh dinh cắc tùng dinh dinh

Em rước đèn mừng đón chị Hằng.

 

 

Tết Trung Thu bánh quà đầy mâm

Em bé nhà ưa đứng quây quần

Đòi hạt sen bánh dẻo đầy nhân

Em muốn ăn bốn, năm ba phần.

 

Ngọt thơm như bánh dẻo bánh nướng

Ngọt cay như mứt gừng mứt bí

Ăn mát lòng lại thấy vui thêm

Hạt dưa nghe cắn nổ lốp đốp

Người vui hoan nói cười hấp tấp

Bao tấm lòng mừng đón trăng rằm

Thằng Cuội

Sang đến bài “Thằng Cuội” của nhạc sĩ Lê Thương thì lại không thấy nhắc đến “Chị Hằng”  chỉ nhắc đến “Cuội” nhưng lại là “Cuội Già”, có nội dung “Chàng” tán “Nàng” van “Nàng” xuống thế, chắc phải hiểu ngầm “Nàng” là “Hằng Nga” nhỉ?

Bóng trăng trắng ngà có cây đa to

Có thằng Cuội già ôm một mối mơ

Lặng im ta nói Cuội nghe

Ở cung trăng mãi làm chi

Bóng trăng trắng ngà có cây đa to

Có thằng Cuội già ôm một mối mơ

 

Gió không có nhà

Gió bay muôn phương

Biền biệt chẳng ngừng

Trên trời nước ta

Lặng nghe trăng gió bảo nhau

Chị kia quê quán ở đâu

Gió không có nhà

Gió bay muôn phương

Biền biệt chẳng ngừng

Trên trời nước ta

 

Các con dế mèn suốt trong đêm khuya

Hát xẩm không tiền nên nghèo xác xơ

Đền công cho dế nỉ non,

Trời cho sao chiếu ngàn muôn

Các con dế mèn suốt trong đêm khuya

Hát xẩm không tiền nên nghèo xác xơ

 

Sáng rơi xuống đời, sáng leo lên cây

Sáng mỏi chân rồi, sáng ngồi xuống đây

Cùng trông ánh sáng cười vui

Chị em ta hãy đùa chơi

Sáng rơi xuống đời, sáng leo lên cây

Sáng mỏi chân rồi, sáng ngồi xuống đây

 

Các em thích cười muốn lên cung trăng

Cứ hỏi ông Trời cho mượn cái thang

Mười lăm tháng Tám trời cho

Một ông trăng sáng thật to

Các em thích cười muốn lên cung trăng

Cứ hỏi ông Trời cho mượn cái thang

Các em thích cười muốn lên cung trăng

Cứ hỏi ông Trời cho mượn cái thang

Cho mượn cái thang …

Chú Cuội

Chỉ riêng có bài “Chú Cuội” của Phạm Duy là có đủ 2 yếu tố: “Chú Cuội và chị Hằng”. Khác với Cuội Già của nhạc sĩ Lê Thương, “Chú Cuội” của Phạm Duy lại là một cậu bé chăn trâu chễnh mãng.

Nhạc sĩ Phạm Duy viết bài hát này năm 1948. Theo nhiều “nguồn tin đáng tin cậy”, ông viết nhạc phẩm bay bướm lãng mạn này khi phải lòng Thái Hằng, một nhân tố chính của ban hợp ca Thăng Long từng làm mưa làm gió suốt từ Bắc vô Nam. Thái Hằng, Thái Thanh và nhiều ca sĩ khác cũng đã từng hát bài này, tôi thấy đều hay cả, nhưng tôi ưng ý nhất khi bài này được hát bởi ca sĩ Ái Vân. Ngay cả Phạm Duy cũng phải công nhận: “Tôi phải đi tìm nhiều Ái Vân.” Không biết thế nào mà Ái Vân dạo này không còn thấy xuất hiện trên những chương trình âm nhạc nữa. Bài này nhiều người biết nhưng rất ít người hát.

Cách đây khoảng 10 năm, tôi đã có dịp đàn cho một bà chị hát bài này trong lần Hội Ngộ Exryu 2012 ở Asakusa, Tokyo. Được biết chị cũng là một “học trò” của thầy dạy thanh nhạc Lê Hồng Quang, người được nhiều cô, nhiều bà… theo đuổi để có một giọng hát… hơn người.

Chú Cuội

Trăng soi sáng ngời

Treo trên biển trời

Tình ơi

Một đàn con trai

Rủ đàn con gái

Ra ngồi nhìn trăng

Ra nghe chú cuội

Ngồi gốc cây đa

Cuội ơi

Để trâu ăn lúa

Nhìn mây theo gió

Miệng ca bồi hồi

 

Ta yêu cô Hằng

Đêm xưa xuống trần

Nàng ơi

Nàng về dương gian

Tìm người nuôi nấng

Cung đàn Hằng Nga

Xin đôi cánh vàng

Mượn chiếu mây non

Cuội ơi

Cuội theo ánh sáng

Cuội lên cung vắng

Cuội không về làng

 

Ánh trăng vàng bên người đẹp yêu chồng

Khúc nghê thường quên đường về dương gian

Ánh trăng vàng kìa là ánh trăng vàng

Đời dương thế có người trong đêm tối

Chờ sao chiếu mối tình của Hằng Nga

Đời đời mọc trăng tơ sáng loáng

 

 

Trăng soi tóc thề

Đưa trai gái về

Tình ơi

Nửa đường thôn quê

Gặp đàn em bé

Hát vè một câu

Câu thơ chú cuội

Mà lấy tiên nga

Cuội ơi

Để Trâu ăn lúa

Ngồi trên lưng gió

Tình yêu mặn mà.

Qua ba bài hát trên ta thấy các tác giả sáng tác bài hát trong một bối cảnh hoàn toàn khác nhau. Bài Rước Đèn Tháng Tám thì viết cho buổi rước đèn của các cháu. Bài của nhạc sĩ Lê Thương thì viết cho khung cảnh rất “Trung Thu” rồi “Anh” dụ khị “Chị” xuống trần gian. Còn bài “Chú Cuội” của Phạm Duy được viết ra khi ông phải lòng “Mẹ cháu của Ông.” Chả thế trong bài hát, ông đã đề vài chữ: “Tặng Chị Hằng.” Viết đến đây tôi lại nhớ đến cặp đôi “Komuro-Mako.” Mako tâm sự “cái thuở ban đầu lưu luyến ấy”: tôi bị hớp hồn về cái nụ cười rạng rỡ, tươi tắn của anh. Trong khi đó, Komuro đã miêu tả người vợ: “Cô ấy luôn lặng lẽ dõi theo tôi như ánh trăng trên trời. Mỗi khi nhìn thấy trăng, tôi lại gọi cho cô ấy.” Quá tình luôn!

Cuộc sống hai người tại New York không biết bây giờ ra sao nhỉ? Komuro khá lận đận trên đường học vấn vì đã rớt hai kỳ khi thi lấy bằng luật sư…thực thụ. Tuy thế, Mako chắc là hạnh phúc bên chồng, dù quyết định chọn cho mình con đường….gai góc. Tôi mong là như thế!

Gomen!

Vũ Đăng Khuê

https://www.nguoi-viet.com

Bài viết khác

5 lợi ích sức khỏe ít ai biết của muối nở (baking soda)

5 lợi ích sức khỏe ít ai biết của muối nở (baking soda)

14/09/2025

Muối nở (baking soda) là một nguyên liệu quen thuộc trong bếp, nhưng giá trị của nó không
dừng lại ở việc làm bánh. Từ kinh nghiệm dân gian đến bằng chứng khoa học hiện đại, muối
nở đã chứng minh được hiệu quả trong việc giảm ợ nóng, làm dịu ngứa da, c

Art