GIÁ CỦA SỰ THẬT
Sơn-Thi-Thư blog: Hôm nay, Sơn-Thi-Thư nhận được một bài comment rất đặc biệt của bạn đọc Thương Yêu. Chủ blog rất tâm đắc với bài viết này và xin được đăng lên trang nhà. Sơn- Thi-Thư xin chân thành cảm ơn tác giả Thương Yêu và mong nhận được sự phản hồi của quý vị và các bạn.
Chứng kiến cảnh đời đau thương vì sự gian trá, lường gạt giữa con người với nhau, nhà hiền triết nọ rao bán ''sự thật'' giữa phố phường, chợ búa: ''Mời mua sự thật, mời mua sự thật, mua một, tặng hai. Mua sự thật sẽ được tặng tự do và hạnh phúc.''
Đối tượng 1:
Chính trị gia kia dừng lại và hỏi: ''Làm thế nào mà mua được sự thật? Giá bao nhiêu?''
Nhà hiền triết đáp: ''Giá của sự thật là sự thật. Và ông sẽ được tặng thêm tự do và hạnh phúc.''
Chính trị gia nói tiếp: ''Xin ngài cho biết cụ thể hơn.''
Nhà hiền triết: ''Cứ mỗi tối, trước khi đi ngủ, ông trung thực trả lời ba câu hỏi sau:
1-Tôi đã sống đúng với sự thật chưa?
2-Tôi đã dám sống cho sự thật chưa?
3-Tôi đã sống vì sự thật không?
Giá để trả cho món hàng sự thật là ông sống với 'cảm nghiệm', sống để 'phục vụ', và sống vì 'bảo vệ' sự thật. Khi sống như thế, ông sẽ gặp sự thật và còn được tặng thêm tự do và hạnh phúc nữa.''
Chính trị gia đem món ''sự thật'' về nhà, bắt đầu sống với ba câu hỏi trên. Nhưng, chỉ vài hôm sau, ông ''trả lại'' món hàng ấy vì, hằng ngày, ông thường bàn đến chiến tranh, thế lực, phe nhóm, chuyện hơn thua. Ông thừa nhận là mình chưa dám lên tiếng bênh vực cho nạn nhân vô tội, chưa can đảm bảo vệ sự thật cho các nước nghèo và dân tộc xấu số. Tiền bạc và quyền lực xem chừng mạnh hơn sự thật!
Đối tượng 2
Nhà tu nọ đi ngang, qua nghe ông cụ rao: ''Mời mua sự thật, mời mua sự thật. Mua một, tặng hai.''
Tò mò, tu sĩ dừng lại và nói: ''Tôi là người rao giảng sự thật. Ông biết gì về sự thật mà bán?''
Nhà hiền triết tươi cười đáp: ''Con rất mừng và cám ơn ngài là người rao giảng sự thật. Chỉ có điều là nếu ngài muốn có tự do và hạnh phúc thật sự thì xin ngài cầm lấy món hàng ''sự thật'' và thử dùng nó xem sao.''
Sau khi được giải thích về giá cả, nhà tu đưa ''sự thật'' về nhà và bắt đầu thực hành. Nhưng, cũng chỉ vài hôm sau, vị tu sĩ cũng trả nó lại vì, mỗi lần đọc kinh nguyện, tiếng kêu khóc của người nghèo, của quả phụ, của các em nhỏ, của nạn nhân bị áp bức bất công vọng đến bên tai và hình ảnh của họ như nhảy múa trên từng trang kinh. Tu sĩ thấy rằng mình có sống với sự thật, nhưng chưa can đảm sống ''cho và vì'' sự thật. Sự thật mời gọi mình đi ra khỏi cảnh yên hàn của nhà tu để đến với người đang bị chà đạp phẩm giá. Ông thấy rằng cảnh yên thân dường như mạnh hơn sự thật mà ông đang rao giảng. Điều này làm ông trả lại ''món hàng''!
Đối tượng 3:
Tiếng rao: ''Mời mua sự thật, mời mua sự thật, mua một, tặng hai.'' vẫn vang lên.
Cụ nhà nông nọ dừng lại và nói to: ''Sự thật có cóc gì mà phải mua! Sự thật là quà biếu. Tôi được tặng nó từ lâu rồi.''
Nhà hiền triết tỏ vẻ vui mừng, nói: ''Chúc mừng bác. Thế ai tặng cho bác?''
Cụ nông dân đáp: ''Từ nhỏ, tôi được ba tôi dạy chỉ sống từng ngày. Mỗi ngày, trước khi đi ngủ, ba giúp tôi nhìn thẳng vào lòng mình và trả lời thật nghiêm túc ba câu hỏi:
1- Tôi có sống thật với nhân phẩm cao quí của tôi không?
2- Tôi có sống cho những gì mà tôi yêu, tôi tin không?
3- Tôi có can đảm làm chứng cho sự thật không?
Nhà hiền triết mỉm cười mãn nguyện và thưa: ''Bác đã có tất cả rồi. Xin chúc mừng bác.''hương Yêu