Thứ Hai, 02 Tháng Chín, 2024

Trao áo trắng (Rửa tội)

Trao áo trắng (Rửa tội)

Việc trao áo trắng đánh dấu sự sinh ra của người được rửa tội vào đời sống mới: từ nay họ là một con người mới, được nên giống Chúa Kitô, kết hợp với Người và được kêu gọi nên giống Người.

"Sau khi được tái sinh, có khả năng tạo lại con người theo hình ảnh Thiên Chúa trong sự thánh thiện đích thực (x. Ep 4,24), ngay từ những thế kỷ đầu tiên, việc mặc áo trắng, tinh khiết, giống như sự huy hoàng của cuộc sống được tiếp tục trong Chúa Kitô và trong Chúa Thánh Thần cho những người mới được rửa tội đã trở nên tự nhiên. Áo trắng, trong khi biểu tượng cho những gì đã xảy ra trong bí tích, còn loan báo tình trạng của những người được biến hình trong vinh quang Thiên Chúa."

Đối với trẻ em cũng như người lớn, việc trao áo trắng đi kèm với một lời khuyên của người cử hành cho người mới được rửa tội để "giữ gìn nguyên vẹn phẩm giá của con cái Thiên Chúa" trong viễn cảnh hoàn thành cuộc vượt qua vào sự sống vĩnh cửu được mở ra bởi phép rửa. Mục đích cuối cùng của đời sống Kitô hữu theo Chúa Kitô là được nhìn thấy Thiên Chúa.

Cây nến sau đó được trao cho cha mẹ đỡ đầu, hoặc cho tân tòng thông qua họ, là cùng một cây nến mà các tín hữu nhận được vào đầu cử hành vọng Phục sinh: dấu hiệu rằng, từ nay, những người mới được rửa tội là chứng nhân của Chúa Kitô sống động, họ mang ánh sáng của Người trong cuộc sống thế gian và được mời gọi để được Người soi sáng trong toàn bộ cuộc sống của họ.

Theo Marie-Laure Martin Saint-Léon - Magnificat

 

Bài viết khác

Kinh Lạy Nữ Vương

Kinh Lạy Nữ Vương

02/09/2024

Thưa cha, tại sao trong kinh Lạy Nữ Vương Mẹ nhân lành... mà lúc thì gọi Mẹ Maria là Mẹ, lúc thì gọi là Bà? Có ý nghĩa gì và tại sao?

Cá mắm xứ Huế

Cá mắm xứ Huế

09/02/2024

Viết về Cá và Mắm xứ Huế, tôi dựa vào ít ỏi vài tài liệu trong tay tuy không đầy đủ nhưng tôi hy vọng nêu lên phần nào một trong những nét đặc trưng ẩm thực của người dân Huế.

Art