Mùa Vọng mời gọi chúng ta điều gì?

Mùa Vọng mời gọi chúng ta điều gì?

Riêng các phụng vụ phương Tây, Mùa Vọng (từ tiếng Latin Adventus, sự đến, sự giáng sinh) ra đời ở xứ Gaule và Tây Ban Nha vào thế kỷ IV và V dưới hình thức thời gian khổ hạnh ba tuần chuẩn bị cho Giáng Sinh và Lễ Hiển Linh. Vì vậy, vào thế kỷ V, Perpétue de Tours thiết lập lễ chay hàng tuần ba ngày từ lễ Thánh Martin đến Giáng Sinh.

Mãi đến thế kỷ VI, Mùa Vọng mới xuất hiện ở Rôma. Như ban đầu ở Gaule và Tây Ban Nha, Mùa Vọng là thời gian các tín hữu chuẩn bị cho Adventus Domini, sự đến của Chúa; nhưng đó cũng là thời gian chờ đợi: chờ đợi đầy vui mừng ự Đấng Emmanuel ra đời, đặc biệt chờ đợi Chúa đến trong vinh quang vào ngày sau hết.

Khuôn mặt kép của Mùa Vọng có mặt trong các văn bản Sách Lễ ngày nay. Sách này trước hết đặt lên hàng đầu việc chuẩn bị cho Chúa Kitô giáng lâm của vào tận thế; sau đó, từ ngày 17 tháng 12, nhấn mạnh vào  giáng lâm của Ngài trong xác phàm vào Giáng Sinh. Đáng chú ý trong vấn đề là hai lời ngỏ của Mùa Vọng, cả hai đều gợi lên Chúa Kitô giáng lâm:  "Ngài đã đến, mang lấy thân phận con người, để hoàn thành kế hoạch tình yêu vĩnh cửu của Cha và mở cho chúng ta con đường cứu độ; Ngài sẽ đến lần nữa, mặc lấy vinh quang của Ngài, để chúng ta được sở hữu trong ánh sáng trọn vẹn những ơn phúc mà Cha đã hứa với chúng ta, và mà chúng ta đang chờ đợi trong sự tỉnh thức trong đức tin." (Lời ngỏ 1)

"Ngài là Đấng mà tất cả các tiên tri đã ca ngợi, Đấng mà Đức Trinh Nữ chờ đợi với tình yêu, Đấng mà Gioan Tẩy Giả đã loan báo sự đến và mạc khải sự hiện diện giữa loài người. Chính Ngài ban cho chúng ta niềm vui đã bước vào mầu nhiệm Giáng Sinh, để khi Ngài đến, Ngài gặp thấy chúng ta tỉnh thức trong lời cầu nguyện và tràn đầy hoan hỉ." (Lời ngỏ 2)

Sự đến kép của Đấng Cứu Độ được thánh Bernard de Clairvaux, trong một bài giảng tuyệt vời về Mùa Vọng, thêm vào một lần thứ ba, sự đến trung gian của Chúa Kitô trong lòng các tín hữu, điều này được ẩn giấu: "Chỉ những người được tuyển chọn mới nhìn thấy nó trong sâu thẳm chính họ, và linh hồn họ được cứu rỗi". Sự đến trung gian không thể xảy ra nếu không có hoạt động của Chúa Thánh Thần cũng như không có sự cộng tác tích cực của những người có lòng tốt. Tiên tri Isaia đã, trong một thời kỳ chiến tranh huynh đệ tương tàn, khuyến khích đương thời của ông đặt cược vào hòa bình và hòa giải: "Họ sẽ rèn gươm thành lưỡi cày, rèn giáo thành lưỡi liềm. Dân này không còn giơ gươm chống lại dân kia, người ta không còn tập võ nữa." (Isaia 2, 4 - bài đọc 1 Chủ Nhật Mùa Vọng năm A).

Thách thức, mở rộng đến quy mô hành tinh, ngày nay còn thực tế hơn bao giờ hết. Liệu con người cuối cùng sẽ có khả năng biến gươm thành lưỡi cày và kho vũ khí thành trường học không? Như thánh Phaolô viết một cách mạnh mẽ (Rôma 13, 11), đã đến lúc thoát khỏi hôn mê của chúng ta. Tin Chúa đang đến, là để ánh sáng Đấng Cứu Độ xâm chiếm và tham gia vào cam kết của những người hòa bình để thay đổi thế giới.