Sống năm tuần với các Chân phước Tử đạo Lào — Tuần III

✦ TUẦN III — CHÚA NHẬT

WEEK III — SUNDAY

Blessed Michel Coquelet, o.m.i.

Chân phước Mi-ca-e Coquelet Liệu

(18.08.1931 – 20.04.1961)

This month, we saw our little flock grow: one village (oh, not big: 6 houses, 45 persons) asked me to “chase out the spirits.” Another asked for us for the same reason. There, one can see that it is the grace of the Good God who converts: we didn’t even know of the existence of this last village. There’s a lot of work awaiting us: teaching them and giving them a Christian mentality, something a long way off for them.

Tháng này, đàn chiên nhỏ bé của chúng con đã được tăng lên : một ngôi làng (ồ, không quá lớn : 6 căn nhà với 45 người) xin con hãy « đuổi tà thần đi ». Một ngôi làng khác cũng xin chúng con cùng một lý do. Ở đó, mình có thể thấy được ân sủng của Thiên Chúa tốt lành, Đấng hoán cải : chúng con thậm chí chưa biết gì về ngôi làng cuối cùng đó. Có nhiều việc đang chờ đợi chúng con : dạy dỗ họ, mang cho họ một tinh thần Ki-tô giáo, vốn là điều xa vời đối với họ.

“Chasing out the phis” (that is to say, to destroy and burn everything that was used for the worship of spirits), that is a big step, very difficult to do, for they have to break away from ancestral customs which many of them hold in high regard…

“Đuổi tà thần” (nghĩa là phá hủy và đốt mọi thứ họ đã từng dùng để thờ tà thần), đó là một bước đi lớn, rất khó để làm, bởi vì họ phải bỏ đi những tục lệ của cha ông, những tục lệ mà trong thâm tâm của nhiều người vẫn còn ý nghĩa…

For us, that is the easiest part. The difficulties start afterwards: toilsome visits to small groups, hidden in really remote places, in holes or in veritable eagle nests in a season when vegetation has overgrown all the roads. And then to teach a supernatural religion to very primitive peoples in a foreign language! The two villages are Phou Theng; now in that language, I am able only to care for the sick, not teach catechism.

Với chúng con, đó cũng là điều dễ dàng. Những khó khăn ở đằng sau : đó là những chuyến viếng thăm vất vả đến với từng nhóm người ẩn trú ở những nơi thật hẻo lánh – trong những vùng trũng hay những vách núi cheo leo – với những đường mòn rậm rạp cây cối vì mưa. Và rồi dạy một tôn giáo cao vời cho những người nguyên thuỷ bằng một ngôn ngữ – tiếng Lào – xa lạ với cả hai bên ! Hai làng đó thuộc dân tộc Pu Thênh ; với tiếng nói riêng của họ, con chỉ đủ nói chuyện để chăm sóc cho người bệnh, không thể dạy giáo lý đâu.

Letter of Blessed Michel Coquelet to his family, 12 September 1958

Lá thư Chân phước Mi-ca-e Liệu gửi gia đình, ngày 12 tháng 9 năm 1958

✦ TUẦN III — THỨ HAI

WEEK III — MONDAY

Blessed Michel Coquelet, o.m.i.

Chân phước Mi-ca-e Coquelet Liệu

(18.08.1931 – 20.04.1961)

I cannot hide from you that things are going very badly for Laos. As far as I am personally concerned, I found myself peacefully in my village here, not worrying about a thing, because I had not gone to Xieng Khouang for more than a month. I was getting ready, however, to go up there, when we saw some soldiers arrive here, as well as some women and children who were fleeing the Plain of Jars and Xieng Khouang. Out of breath, they stopped here to regroup. They settled in a rice paddy, a terrain where a small plane could land to evacuate women and children toward the south. So it is that in four days, the village was transformed into a military camp.

Con không thể giấu gia đình rằng mọi chuyện đang trở nên rất tệ với nước Lào. Về mặt cá nhân con, con thấy chính mình cứ bình an ở làng này, không lo lắng vì cái gì, bởi vì con đã không đến Xiêng Khoảng trong hơn một tháng. Tuy vậy, con đang chuẩn bị đi đến đó, khi thấy một số đông quân lính đến đây, cũng như một vài phụ nữ và trẻ em : họ đang chạy trốn khỏi Cánh đồng Chum và Xiêng Khoảng, mệt mỏi hết hơi. Họ dừng lại ở đây để tập hợp lại. Họ tập trung ở một ruộng lúa, một địa thế có thể cho một máy bay cỡ nhỏ đáp xuống để sơ tán phụ nữ và trẻ em xuống miền nam. Như thế, trong bốn ngày, ngôi làng này đã chuyển thành trại quân sự.

I am absolutely unaware of what is happening in the rest of the country, but you can see that for me, things are not that bad.

Con thực sự không biết điều gì đang diễn ra ở phần còn lại của đất nước, nhưng với con thì mọi thứ không tệ mấy.

Morale is excellent, both mine and that of the people. Once the first emotions have died down, one gets back to business. Even the fugitives don’t give the impression of being very upset. So we wait for whatever is next… Strange country, however. So for your part, do not worry: the future is in the hands of the Good God.

Tinh thần thì rất tốt, cả với con cũng như với dân ở đây. Một khi những cảm xúc đầu tiên không còn thì mình lại trở về với công việc thôi. Ngay cả những người đi lánh nạn cũng không cho thấy biểu hiện của sự rất lo lắng. Cho nên, chúng con sẵn sàng chờ đợi cho những gì sắp xảy ra tiếp theo… Tuy nhiên, đây thực sự là một đất nước quá lạ thường. Thế nên về phần bố me anh chị em, đừng lo lắng: tương lai nằm trong bàn tay của Thiên Chúa tốt lành.

Letter of Blessed Michel Coquelet to his family, 6 January 1961

Lá thư Chân phước Mi-ca-e Liệu gửi gia đình, ngày 6 tháng 1 năm 1961

✦ TUẦN III — THỨ BA

WEEK III — TUESDAY

Blessed Noël Tenaud, m.e.p.

Chân phước Nô-en Tenaud Tấn

(11.11.1904-27.04.1961)

Just as Jesus delivered himself to death for us, the ignominious death on the cross, so too the missionary, who has received from God the Mission to be His successor on earth, must be ready for every sacrifice. The vocation of the Foreign Missions, in fact, is a vocation to total sacrifice, a total gift of self to God in the details of daily life, even unto death itself.

Như Chúa Giêsu hiến dâng chính mình vì chúng ta cho đến chết, một cái chết ô nhục trên thập giá thế nào, thì nhiều nhà truyền giáo, là những người đã nhận từ Thiên Chúa Sứ mệnh nối tiếp công cuộc của Chúa Giêsu trên trái đất, cũng sẵn sàng hy sinh mọi sự, mọi mặt như vậy. Trên thực tế, ơn gọi làm thừa sai hải ngoại là một ơn gọi hy sinh trọn vẹn, hiến dâng cả bản thân của mình cho Thiên Chúa, từ những chi tiết nhỏ nhặt của cuộc sống hàng ngày cho đến hy sinh cả mạng sống mình.

He even needs to change his deepest ways of thinking. Like Jesus Christ, the missionary must become like those whom he has come to save… And having reached maturity, he must make for himself a new life; restart his education from its very foundations; rebuild the entire structure of his knowledge.

Thậm chí, vị thừa sai còn cần phải thay đổi triệt để cách suy nghĩ của mình. Cũng như Chúa Giêsu Kitô, người thừa sai phải trở nên giống như những người mà Chúa đã đến để cứu độ... Và để đạt tới sự trưởng thành, người ấy phải chọn cho mình một cuộc sống mới, phải học lại từ căn bản, để tái cấu trúc toàn bộ kiến thức của mình.

Much more suffering, many more sacrifices still await him there, but that does not bother him, for his commitment to God must extend even unto death…

Nơi truyền giáo, vị thừa sai sẽ còn gặp nhiều đau khổ, nhiều hy sinh hơn nữa ; nhưng không vì thế mà phiền muộn, bởi sự cam kết của mình với Thiên Chúa đã bao hàm cả cái chết...

The Gospel laborer must work with the sweat of his brow and, at the price of his suffering, purchase the fruit that will serve as remuneration for his action, that is to say, souls…

Người thợ Tin Mừng phải đổ mồ hôi, sôi nước mắt ; cái giá là sự đau khổ để đổi lấy hoa quả dồi dào, là phần thưởng cho những việc mình làm ; em muốn chỉ đến các linh hồn...

Blessed Noël Tenaud, farewell sermon to his parish, 16 August 1931

Bài giảng của Chân phước Nô-en Tấn lúc tạm biệt với giáo xứ gốc, 16/08/1931

✦ TUẦN III — THỨ TƯ

WEEK III — WEDNESDAY

Blessed Noël Tenaud, m.e.p.

Chân phước Nô-en Tenaud Tấn

(11.11.1904-27.04.1961)

I am going to settle in the Savannakhet region, and from there, I will move out to find a suitable area to install a station. Meanwhile, I will probably sleep in my van. I don’t know yet where I will dwell in the vast region the Bishop has entrusted to me: it must be the size of at least three or four French departments, and, of course, I am alone…. I am not telling you much more about my new kingdom since I don’t know much about it. For now, all I ask of you is that you pray and to have the children pray too, as well as all of our friends so that my new field of missionary work be open to grace.

Anh sắp chuyển đến vùng Xa-vẳn ; từ đó anh sẽ đi tìm một nơi thích hợp để lập một điểm truyền giáo. Tạm thời anh sẽ ngủ trong chiếc xe bán tải của anh. Anh chưa biết mình sẽ ở nơi nào trong cái vùng rộng lớn mà Đức Cha giao phó cho anh : khu vực này có lẽ rộng bằng 3 hay 4 tỉnh của Pháp ; và dĩ nhiên, anh chỉ có một mình… Anh không thể nói thêm gì nữa với gia đình về “vương quốc” mới của anh nơi đây, bởi thực sự anh chưa biết nhiều về nó. Nên bây giờ anh chỉ mới xin mọi người ở quê là hãy cầu nguyện cho anh, cũng như khuyên bảo các đứa trẻ và tất cả những người bạn của chúng ta cầu nguyện, để cánh đồng truyền giáo mới của anh đón nhận được ân sủng của Thiên Chúa.

Opening a new region is always a miracle of grace: you must get this miracle for me, and for that, you need to storm heaven for me…

Mở ra được một vùng mới cho Tin Mừng luôn là một phép lạ do hồng ân làm : quý vị phải giành được phép lạ đó cho anh, và vì thế, hãy mạnh mẽ khẩn cầu thấu đến Trời cao cho anh…

I’m returning from a long, ten-day trip in the area which is my kingdom. I have been in contact with quite a few villages, and everywhere, I was well received. But those are merely first contacts and it’s a long way from first contacts to a request for conversion.

Anh mới trở về từ chuyến đi kéo dài 10 ngày, trong cái khu vực đang trở thành “vương quốc” của anh. Anh đã liên lạc với một vài ngôi làng, và anh đã được người ta đón nhận một cách tử tế ở những nơi đó. Tuy nhiên đó chỉ là những tiếp xúc đầu tiên mà thôi ; chắc anh còn phải mất một “chặng đường dài” từ lần đầu tiên này đến khi nhận được nơi người ta lời thỉnh cầu trở lại đạo.

Letters of Blessed Noël Tenaud to his family, 3 December 1959 and 20 February 1960

Lá thư Chân phước Nô-en Tấn gửi gia quyến, 03/12/1959 và 20/02/1960

✦ TUẦN III — THỨ NĂM

WEEK III — THURSDAY

Blessed Catechist Joseph Outhay Phongphumi

Chân phước Giuse Vũ Thái, Giáo lý viên

(25.12.1933-27.04.1961)

Outhay was a very fine catechist. He had a strong personality; he was afraid of nothing. He was a faithful companion of Father Tenaud with whom he was traveling. It was while they were traveling that they were arrested. He was a faithful companion of the Church: he devoted his whole life to the Christians, to the people, through Father Tenaud.

Vũ Thái là một giáo lý viên rất tốt. Ngài có cá tính mạnh, chẳng lo sợ điều gì. Ngài là bạn đồng hành trung nghĩa của cha Nô-en Tấn trên các nẻo đường truyền giáo. Chính trong một cuộc hành trình như thế thì các ngài bị bắt. Ngài là một đầy tớ trung thành của Giáo Hội : ngài đã hiến dâng cả cuộc sống của mình cho các Ki-tô hữu, cho mọi người, qua cha Tấn.

He was patient, simple and humble. He was devoted body and soul to his service as a catechist. He left with Father Tenaud for a village in a disputed and therefore dangerous region. They were ambushed.

Vũ Thái là người kiên trì, đơn sơ và khiêm tốn. Anh ấy đã cống hiến cả thể xác lẫn linh hồn của mình trong việc dạy giáo lý. Lúc ấy ngài cùng với cha Tấn đến một ngôi làng trong một khu vực tranh chấp, rất nguy hiểm. Và họ bị phục kích.

From the moment that he left for dangerous regions with Father Tenaud, he knew well of the very serious danger, but he never feared for his life. I truly believe that he chose to follow Christ and serve the people of God, whatever should happen.

Khi Vũ Thái cùng với cha Tấn đi vào vùng nguy hiểm ấy, ngài biết rất rõ những hiểm họa đang đe dọa, nhưng ngài chẳng chút lo sợ cho tính mạng của mình. Tôi hoàn toàn xác tín rằng ngài đã chọn đi theo Đức Giê-su và phục vụ dân Thiên Chúa, cho dù có chuyện gì xảy ra.

His whole life was directed toward teaching the Word of God, in spite of the danger. Still today, even for those who did not know him, he is a martyr.

Cả cuộc đời của Vũ Thái là để rao giảng Lời của Chúa, bất chấp hiểm nguy. Cho đến tận hôm nay, với những người chưa từng quen biết ngài, ngài thực sụ là một vị tử đạo.

Testimony of a missionary, today a bishop, about Blessed Joseph Outhay

Lời chứng của một nhà truyền giáo, hiện nay là một giám mục, về giáo lý viên Vũ Thái

✦ TUẦN III — THỨ SÁU

WEEK III — FRIDAY

Blessed Vincent L’Hénoret, o.m.i.

Chân phước Vinh-sơn L’Hénoret Lĩnh

(12.03.1921-11.05.1961)

All the acts of our daily lives, whatever they be, if they are done for love of God and to accomplish the task he has given us, can become a source of supernatural life which will have an effect even into eternity. Ah! If people knew how to understand this teaching of Christ, not only would hell have no reason to exist but even purgatory could be suppressed.

Tấ cả các hoạt động trong đời sống hằng ngày của chúng ta, dù là công việc gì đi nữa, nếu được làm vì tình yêu dành cho Thiên Chúa và để chu toàn trách nhiệm mà Ngài giao phó cho chúng ta, thì những hành động đó có thể trở thành suối nguồn cho đời sống siêu nhiên, cho đời này và cho cả đời sau nữa. A ! Nếu con người hiểu thấu được bài học này của Đức Ki-tô, thì không chỉ hỏa ngục không thể tồn tại được, mà ngay cả luyện ngục cũng sẽ đóng cửa.

Whatever can happen to me in this country where I am going, I ask of you two things: first, to always pray for me, and second, that you not weep over me. I am convinced that all will be well and I am leaving full of confidence; furthermore, for the salvation of souls, Christ gave his life; why should it be surprising if God asks the same of one or the other of us?

Thưa bố mẹ, dù cho bất cứ điều gì sẽ xảy ra cho con trên đất nước nơi con đang đến, con xin bố mẹ và cả gia đình làm cho con hai điều : đầu tiên, hãy cầu nguyện cho con ; và thứ hai, xin gia đình và mọi người không nên khóc thương con. Con xác tín mạnh mẽ rằng, tất cả sẽ ổn và con đang đi với tấm lòng tràn đầy tin tưởng ; hơn nữa, vì phần rỗi các linh hồn, Đức Ki-tô đã trao cả mạng sống mình, thì tại sao phải ngạc nhiên khi Thiên Chúa kêu gọi một số người trong chúng ta bắt chước Người mà làm như vậy ?

What is more certain is rather that he will ask us to give our life little by little, drop by drop, in the daily sacrifice of the duties of our state of life… We always have the consolation of being able to join our little daily sacrifices to the great sacrifice of the Cross. We have God with us all day long; what should we fear?

Chắc hẳn Thiên Chúa sẽ kêu gọi chúng ta dâng hiến đời sống của chúng ta từng chút từng chút một mà thôi, trong sự hy sinh của những bổn phận hằng ngày… Chúng ta luôn có được niềm an ủi vì có thể thông dự vào những hy sinh mỗi ngày để tiến đến sự hiến dâng cao cả của Thập giá. Chúng ta có Thiên Chúa đồng hành với chúng ta hằng ngày, chúng ta còn sợ gì nữa ?

Letter of Blessed Vincent L’Hénoret to his parents, 28 September 1947

Lá thư Chân phước Vinh-sơn Lĩnh gửi phụ mẫu, ngày 28/09/1947

✦ TUẦN III — THỨ BẢY

WEEK III — SATURDAY

Blessed Vincent L’Hénoret, o.m.i.

Chân phước Vinh-sơn L’Hénoret Lĩnh

(12.03.1921-11.05.1961)

May this year be a year of peace and happiness. In order to possess this peace and prosperity, we must first of all put God in the first place and there is the rest, that is to say all that we need for our daily joy and happiness; then he will give that to us willingly. We must respect his will, in joy and in sorrow and in mourning.

Mong rằng năm nay là một năm bình an và hạnh phúc. Muốn có bình an và thịnh vượng, đầu tiên chúng ta phải đặt Thiên Chúa lên trên hết mọi sự, đó là tất cả những gì chúng ta cần để được niềm vui và hạnh phúc mỗi ngày; và Ngài sẽ ban cho chúng ta tất cả những điều tốt lành đó. Chúng ta cần phải tôn trọng kế hoạch của Ngài, từ niềm vui đến những lo lẵng, thậm chí đến cả việc tang chế.

When he wants to test our love, he visits us through suffering of body or anguish of heart; let us tell him thanks in everything and for everything. As hard as it may seem to our nature, we end up by finding our portion of joy, an intimate and sincere joy which makes us always happy.

Khi Ngài muốn kiểm tra tình yêu của chúng ta, Ngài đến thăm chúng ta qua sự đớn đau của thân xác hay thống khổ của trái tim ; chúng ta hãy cảm tạ Ngài trong mọi sự và vì mọi sự. Mặc dù dường như đó là điều khó khăn với bản tính của chúng ta, nhưng chúng ta làm được bằng sự kiếm tìm phần niềm vui dành riêng cho mình : đó là một niềm vui thâm mật gần gũi và ngay thật làm chúng ta luôn hạnh phúc.

We have faith, a faith which consoles us in the greatest ordeals on earth. God creates us for an end which is not of the earth, but really to go one day to delight in his own joy in heaven; also, the death of the just is a day of joy; it is the child who is going to find its Father. It is under this aspect that we must consider our passing from this earth. This passing is being prepared during all of life.

Chúng ta có đức tin, một đức tin an ủi chúng ta trong những cơn thử thách lớn nhất ở trần gian. Thiên Chúa tạo dựng chúng ta cho một mục đích không phải thuộc về thế gian, nhưng thực ra để một ngày nào đó chúng ta được tham dự vào trong niềm vui của chính Ngài nơi Thiên Quốc. Cũng thế, sự ra đi của một người công chính cũng là một ngày vui ; đấy là một người con sẽ tìm thấy Cha của mình. Đó là viễn cảnh mà chúng ta phải nhận ra về sự ra đi khỏi thế giới này. Việc ra đi này đang được chuẩn bị trong suốt cuộc sống của chúng ta.

Letter of Blessed Vincent L’Hénoret after the death of his father, 2 February 1953

Lá thư Chân phước Vinh-sơn Lĩnh gửi gia quyến sau khi thân phụ ngài qua đời, 02/02/1953