Sống năm tuần với các Chân phước Tử đạo Lào

Mừng các chân phước mới được tôn phong :

17 Tử Đạo Lào

The newly blessed Martyrs of Laos

Laos presents to Christianity its “Witnesses of the Faith in the 20th century,” 17 men who died as martyrs between 1954 and 1970: a young Laotian priest, 5 priests of the Foreign Missions of Paris, 6 Oblates of Mary Immaculate— an Italian and 5 French, 5 Laotian laymen. Having been beatified in Vientiane on 11 December 2016, they are being celebrated in 2017: at Notre Dame of Paris on 5 February; in Trent (Italy) on 30 April; and at Belleville (Our Lady of the Snows Shrine, United States) on 17-18 June.

Giáo hội Công giáo ở Lào xin giới thiệu với Kitô-hữu hoàn vũ các « Nhân chứng của đức tin ở thế kỷ 20 » của mình. Nhóm ấy gồm có 17 người đã chết vì đạo từ năm 1954 tới năm 1970 : một linh mục trẻ người Lào, 5 linh mục thuộc Hội Thừa sai Paris, 6 linh mục Hiến sĩ Đức Mẹ Vô Nhiễm – một người Ý và 5 Pháp – và 5 giáo dân Lào, đa số là giáo lý viên. Họ đã được phong chân phước tại thủ đô Viêng Chăn vào ngày 11 tháng 12 năm 2016, và họ sẽ được tôn vinh chính thức ở nước ngoài vào năm 2017 : tại Nhà Thờ Đức Bà Paris vào ngày 05/02, ở Tp. Trentô (Ý) vào ngày 29-30/04 ; và tại Belleville (Illinois, Hoa Kỳ), ở Đền thờ Quốc gia Đức Mẹ Tuyết, vào ngày 17-18/06.

As in times past at Rome or Lyon, the Church was born in Laos from the blood of martyrs. In 2000, St. John Paul II called on Christians to honor the Witnesses of Faith in the 20th century. Responding to this call, Laos presented to the judgment of Rome 17 men, Laotians and European missionaries.

Trên đất nước Lào, giống như trong quá khứ xa xưa tại Rôma hay Lyon, Hội thánh Công giáo được sinh ra từ máu đào của các vị tử đạo. Vào năm thánh 2000, thánh Gioan Phaolô II đã kêu gọi các Kitô hữu hãy kính nhớ những nhân chứng của đức tin ở thế kỷ 20. Để đáp ứng lời kêu gọi này, Giáo hội Lào đã trình lên danh sách của 17 người nam, gồm những người Lào và những nhà truyền giáo đến từ châu Âu.

The story of their life and their death takes us into the turmoil of World History which, after the Second World War, saw nations of East and Southeast Asia fall into the hands of atheistic communism. These men heroically remained at their posts, faithful to the end to Jesus Christ, to Roman directives and to the ordinary people of God entrusted to their care. Between 1954 and 1970, they were killed “out of hatred for the faith.”

Câu chuyện về cuộc sống và cái chết của các Tử đạo Lào đưa chúng ta vào những biến động của lịch sử hoàn cầu – những biến cố đã xảy ra sau Thế Chiến II, khi nhiều dân tộc ở Đông Á và Đông Nam Á đã đi theo chủ nghĩa cộng sản vô thần. Những người anh dũng vừa mới lên bậc chân phước đã tự nguyện ở lại với sứ vụ của mình ; họ đã xin trung thành đến cùng với Chúa Giêsu, với những chỉ thị của Rôma, và với dân đen đã được trao phó cho họ chăm sóc. Giữa năm 1954 và năm 1970, họ đã bị giết vì đức tin, vì Chính Đạo.

Rev. Joseph Tiên, the first martyr, had been a priest for 4 years. When ordered to get married so as to become a “normal citizen,” he made his choice without hesitation: “I obey the word of God on which I have sworn to remain faithful. I am ready to give my life for my Laotian brethren.”

Cha Giuse Thạo Tiến, vị tử đạo tiên khởi, đã chịu chức linh mục 4 năm trước. Khi bị ép phải bỏ đạo, hoặc kết hôn để trở thành một « công dân bình thường », cha đã lựa chọn cách riêng của mình, không do dự chút nào : « Tôi đã thề trung thành với Lời Chúa ; tôi xin vâng theo lời ấy. Tôi sẵn sàng hiến dâng mạng sống của mình cho anh em Lào của tôi. »

Thomas Khampheuane, who was just 16, was ready too. His school teacher states: “Fr. Lucien Galan asked me if there would be any volunteers to accompany him to see the catechumens, but none of the 30 students was willing to go: the danger was obvious. Then Thomas volunteered: he would not let Father go alone into that danger.”

Chú Tôma Khâm Phương chỉ mới lên 16 tuổi, mà cũng đã sẵn sàng. Giáo viên của chú làm chứng rằng : « Cha Luxian nhờ tôi hỏi những học sinh của mình, liệu có người nào tình nguyện để đi cùng cha trong chuyến đi thăm viếng các làng dự tòng. Nhưng trong số 30 học sinh không có ai sẵn sàng đi, bởi vì nguy cơ quá rõ ràng. Cuối cùng, chỉ có Khâm Phương tự nguyện ; chú nói rằng không thể để cho cha đi một mình vào những chỗ nguy hiểm như thế ! »

As for Jean Wauthier, while returning from a missionary journey to a distant village, he died standing, his bag on his back, a rosary in his hand, after having found protection for his young companions…

Còn cha Gioan Wauthier Thiều, lúc ấy cha đang trở về từ một cuộc hành trình truyền giáo tại một ngôi làng xa xôi : cha chết đứng, mang túi balô trên lưng, cầm tràng hạt trong tay, và trước đó cha đã lo tìm chỗ an toàn cho hai thanh niên bạn đường của mình...

These 17 admirable men, who identified with Christ in life and in death, form with Him the foundation on which is built the Church of Laos. On 11 December 2016, this young Church celebrated their beatification—a completely novel event for the country. France in turn celebrated them on Sunday, 5 February 2017, at Notre Dame Cathedral Basilica in Paris, since 10 of her sons have shed their blood for the Gospel, along with the Laotians…

Mười bảy con người đáng ngưỡng mộ ấy đã nên đồng hình đồng dạng với Đức Kitô trong đời sống và trong cái chết ; như vậy họ đã cùng với Ngài tạo thành nền tảng xây dựng lên Giáo hội Lào. Vào ngày 11 tháng 12 năm 2016, Giáo Hội non trẻ này đã tổ chức lễ phong chân phước cho họ – đó là một sự kiện hoàn toàn mới cho đất nước Lào ! Đến lượt của mình, nước Pháp đã tổ chức một lễ tôn kính họ, vào Chúa Nhật 05 tháng 02 năm 2017, tại Vương cung thánh đường Đức Bà Paris, bởi vì có mười người con của Giáo hội Pháp, hiệp nhất với các bạn người Lào, đã đổ máu đào vì Tin Mừng họ rao giảng...

Roland Jacques, O.M.I. Vice-postulator / Phó Cáo thỉnh viên