Sự dịu dàng
Chiêm ngưỡng Chúa trong vẻ đẹp của Người và [được] gắn bó với đền thánh của Người (Tv 26, 4). Đó là ân sủng duy nhất mà tác giả Thánh Vịnh xin cùng Thiên Chúa. Sự dịu dàng và vẻ đẹp luôn song hành nơi người yêu dấu trong sách Diễm Ca: Em đẹp biết bao, em dịu dàng biết bao, trong những cử chỉ âu yếm của em! (Dc 7, 7). Người có sự xét đoán khôn ngoan có thể được gọi là người thông minh, vì lời nói dịu dàng của người ấy có sức thuyết phục hơn một bài diễn văn đầy hung hãn (x. Cn 16, 21). Xin cho sự dịu dàng của Chúa là Thiên Chúa chúng con ngự xuống trên chúng con để chế ngự sự hung bạo bản năng nơi chúng ta, như các Thánh Vịnh vẫn lặp đi lặp lại (Tv 89, 17). Các Mối Phúc ca ngợi những người hiền lành: "Phúc thay ai hiền lành, vì họ sẽ được Đất Hứa làm gia nghiệp" (Mt 5, 4). Những người thừa hưởng gia nghiệp ấy chính là những kẻ không chống lại Chúa Giêsu: trái lại, họ đến gặp Người — kẻ què, người mù, người điếc, người phong hủi — và họ ra về được chữa lành khỏi tật bệnh. Khi Chúa Giêsu nói: "Ta hiền lành và khiêm nhường trong lòng", Người kêu gọi những ai đang vất vả để đặt mình dưới ách của Người, một ách êm ái và để cùng chia sẻ gánh nặng của Người (x. Mt 11, 28). Chúa Giêsu mời gọi những người khiêm hạ trở nên chứng nhân của sự dịu dàng, để xoa dịu mọi cơn giận dữ của thế gian.
Christine Pellistrandi giảng dạy Kinh Thánh tại phân khoa Notre-Dame ở Paris. Bà đã xuất bản tại nhà xuất bản Cerf các tác phẩm Moi, Procla, femme de Ponce Pilate (2024) và Job l'Insoumis (2025)
