Chúa Nhật II mùa Vọng năm C
Bài Ðọc I: Br 5, 1-9 : Trích sách Tiên tri Barúc.
Hỡi Giêrusalem, hãy cởi áo tang chế và sầu khổ của ngươi, hãy mặc lấy sự huy hoàng và vinh quang đời đời của Chúa mà Chúa ban cho ngươi. Chúa sẽ mặc cho ngươi áo công lý, và đặt vương miện vĩnh cửu trên đầu ngươi. Vì chưng, Chúa sẽ tỏ bày huy hoàng của Chúa trong ngươi cho mọi kẻ trần gian. Vì Thiên Chúa sẽ đời đời gọi tên ngươi là Hoà bình trong công lý và Vinh dự trong hiếu nghĩa.
Hỡi Giêrusalem, hãy chỗi dậy, đứng nơi cao, và nhìn về hướng đông. Hãy nhìn con cái ngươi từ đông sang tây họp lại theo lệnh của Ðấng Thánh, họ hân hoan thấy Chúa nhớ đến họ. Họ bị quân thù dẫn đi xa ngươi, nhưng Chúa đã đem họ về cho ngươi trong vinh dự như các hoàng tử. Vì Chúa đã ra lệnh triệt hạ mọi núi cao và mọi đồi từ ngàn xưa, lấp đầy những hố sâu, để trái đất được bằng phẳng, hầu Israel vững vàng bước đi cao rao vinh quang Thiên Chúa.
Theo lệnh Chúa, những cánh rừng, những cây có hương thơm, đã cho Israel núp bóng, vì Chúa sẽ hân hoan lấy lòng từ bi và công bình của Người dẫn dắt Israel đến ánh vinh quang.
Bài Ðọc II: Pl 1, 4-6. 8-11 : Trích thư Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Philipphê.
Anh em thân mến, luôn luôn trong mọi lời cầu nguyện của tôi, tôi hân hoan khẩn cầu cho tất cả anh em, vì anh em đã thông phần vào việc rao giảng Phúc Âm từ ngày đầu cho tới nay. Tôi tin tưởng rằng Ðấng đã khởi đầu việc lành đó trong anh em, cũng sẽ hoàn tất cho đến ngày của Ðức Giêsu Kitô.
Vì Thiên Chúa làm chứng cho tôi rằng: tôi yêu mến tất cả anh em với tâm tình của Ðức Giêsu Kitô. Ðiều tôi cầu nguyện bây giờ là lòng bác ái của anh em ngày càng gia tăng trong sự thông biết và am hiểu, để anh em xác định những điều quan trọng hơn, để anh em được trong sạch và không đáng trách cho đến ngày của Ðức Kitô, anh em được Ðức Giêsu Kitô ban cho dư đầy hoa quả công chính, hầu tôn vinh và ngợi khen Thiên Chúa.
Phúc Âm: Lc 3, 1-6 : Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.
Ðời hoàng đế Tibêriô năm thứ mười lăm, Phongxiô Philatô làm toàn quyền xứ Giuđêa, Hêrôđê làm thủ hiến xứ Galilêa, còn em là Philipphê làm thủ hiến xứ Ituria và Tracônitêđê; Lysania làm thủ hiến xứ Abilêna; Anna và Caipha làm thượng tế; có lời Chúa đã kêu gọi Gioan, con Giacaria, trong hoang địa.
Ông liền đi khắp miền sông Giođan, rao giảng phép rửa sám hối cầu ơn tha tội, như lời chép trong sách Tiên tri Isaia rằng: “Có tiếng kêu trong hoang địa: Hãy dọn đường Chúa, hãy sửa đường Chúa cho ngay thẳng, hãy lấp mọi hố sâu và hãy bạt mọi núi đồi; con đường cong queo hãy làm cho ngay thẳng, con đường gồ ghề hãy san cho bằng. Và mọi người sẽ thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa”
Vài ý chính Tin Mừng Luca 3,1-6
Trong bài đọc thứ nhất, nói về việc Thiên Chúa chuẩn bị con đường cho dân Israel trở về. Đoạn Tin Mừng mà phụng vụ đề nghị cho chúng ta trong cùng Chúa nhật này nhắc đến lời tiên tri Isaia kêu gọi chuẩn bị đường cho Chúa. Hai chuyển động gặp nhau, vì khả năng của Thiên Chúa kết hợp với tự do được ban cho con người. Không có gì có thể thực hiện được nếu không có Thiên Chúa, nhưng cũng không có gì có thể thực hiện được nếu không có sự đồng ý của con người.
1. Một sự đứt đoạn trong tường thuật của Luca
Hai chương đầu tiên của Tin Mừng thứ ba đặt bối cảnh cho toàn bộ câu chuyện, cung cấp cho độc giả thông tin sơ bộ và xây dựng hệ thống giá trị mà toàn bộ sẽ dựa vào. Chương 3 có thể được coi là sự khởi đầu thực sự của tác phẩm văn học. Luca giờ đây muốn làm cho độc giả nhận thức rằng việc nhập thể của Chúa Giêsu là một "điều kiện", Chúa Giêsu như mỗi chúng ta được sinh ra vào một thời điểm nhất định, dưới những ràng buộc nhất định và Người phải thích nghi với tất cả điều đó. Người thực sự là Thiên Chúa đến với chúng ta và muốn chia sẻ mọi điều về thân phận con người của chúng ta. Điều ngạc nhiên ban đầu của Tin Mừng Luca đến từ phần tiếp theo: không phải nói về Chúa Giêsu, mà là về Gioan, con của Dacaria.
2. Tiếng nói của Gioan
Cụm từ "kêu trong hoang địa" đã trở thành đồng nghĩa với "kêu gào tuyệt vọng", không hy vọng ai sẽ nghe thấy trong khi hoang địa, theo quan điểm Kinh Thánh, là nơi chuyển động, đi qua. Nhiều người lui tới hoang địa để đi lại. Bị tách khỏi môi trường hàng ngày và trở nên dễ bị tổn thương hơn ở một nơi khắc nghiệt, những người này trở nên dễ tiếp nhận điều thiết yếu hơn. Đó là lý do tại sao hoang địa là nơi đặc biệt để gặp gỡ Thiên Chúa.
3. Đức Kitô đang đến
Cần phải chuẩn bị đường cho Chúa, vì Người đang đến... để làm điều này, Gioan rao giảng phép rửa sám hối để được ơn tha tội. Barúc nói về con đường mà Thiên Chúa chuẩn bị cho dân Người để họ có thể trở về với Người. Isaia, mà những lời của ông được hiện thực hóa trong sứ mệnh của Gioan, nhấn mạnh về bước nhỏ còn lại mà chúng ta cần thực hiện. Chúng ta có thể dễ dàng hướng về Thiên Chúa, nhưng vẫn còn khoảng cách đó, bảo đảm cho tự do của chúng ta, điều sẽ cho phép Thiên Chúa đến với chúng ta. Hãy nghĩ đến người con hoang đàng (Lc 15,11-32) người đã hoán cải, thay đổi hướng đi để đến với cha mình.
Anh ta sẽ không một mình hoàn thành những mét cuối cùng vì cha anh chạy đến ôm lấy cổ anh. Gioan mời gọi, qua phép rửa sám hối để được ơn tha tội, để cho Thiên Chúa đến, Thiên Chúa Đấng kiên nhẫn chờ đợi.
Các câu hỏi suy niệm:
- Tôi có ý thức về [những khoảnh khắc] để chấp nhận chúng khi cần thiết không?
- "Hoang địa" của tôi ở đâu, nơi đặc biệt để gặp gỡ Thiên Chúa?
- Làm thế nào để lấp đầy khoảng cách của tôi với Thiên Chúa, khoảng cách vẫn còn do tự do mà Thiên Chúa đã ban cho tôi để đáp lại Người?
Yann Billefo
Bài giảng: Hãy dọn đường cho Chúa
Đây là lịch sử
Các câu chuyện cổ tích bắt đầu bằng "ngày xửa ngày xưa", nghĩa là một thời điểm hư cấu, không bao giờ... Ngược lại, Chúa Giêsu không phải là nhân vật cổ tích vì thánh Luca đưa ra các ngày tháng của việc Người đến: Khi Tibêriô làm hoàng đế, Phongxiô Philatô làm tổng trấn... Vào một thời điểm cụ thể trong lịch sử, có một người có bạn bè và kẻ thù, nói năng khôn ngoan và chỉ sống để yêu thương... Người đã chạm đến Gioan Tẩy Giả; và lịch sử các thánh chứng minh rằng Người đã chạm đến nhiều người khác đến nỗi họ nói: "Đức Kitô đã đến trong đời tôi; chính Đức Kitô sống trong tôi".
Chúa Giêsu, con đường của niềm vui
Khi Đức Kitô đi vào cuộc sống của ai đó, Người thay đổi điều gì? Chính "từ bên trong" Người thay đổi mọi thứ. Người đảo ngược các tâm hồn. Người không trả đũa sự xúc phạm bằng sự xúc phạm, phá vỡ phản xạ trả thù; Người chỉ ra rằng những người bị khinh miệt có cùng phẩm giá như những người khác, thay đổi các phán đoán; Người đã nói "mình Thầy hiến tế vì anh em" in sâu ý tưởng rằng người khác quý giá hơn... Thực sự Người dọn sạch những núi kiêu ngạo, uốn thẳng những tư tưởng quanh co, Người cho một máy ủi đi qua trong phong cảnh nội tâm của chúng ta. Mọi thung lũng sẽ được lấp đầy.
Chúa Giêsu, con đường cho con người ngày nay được thể hiện qua những người theo Người. Chỉ cần một người theo Chúa Giêsu là có một con đường mới trong hoang địa. Những người như vậy, các thánh, những người nổi lên chống lại việc thương mại hóa quá độ Giáng sinh, những người đòi hỏi nền kinh tế phải phục vụ con người... có rất nhiều. Đó là lý do tại sao Barúc nói đúng khi nói: "Hãy cởi bỏ áo tang của ngươi!" Đức Kitô đang đến với nhân loại.
Sự hoán cải
Việc Đức Kitô đến trong cuộc sống của chúng ta dẫn đến những hệ quả đạo đức và xã hội: đấu tranh chống lại ích kỷ, bất công, chủ nghĩa vật chất, nô lệ cho khoái lạc và tiền bạc, tham vọng thống trị, lười biếng... Những ngọn núi cần dời đi! Hầu hết trong số chúng chặn đường chúng ta với sự đồng ý của chúng ta. Thật vậy, khi Chúa đến mời gọi chúng ta cầu nguyện, chúng ta đáp lại: "tôi có những việc khẩn cấp hơn cần làm"; khi Người mời gọi chia sẻ, chúng ta nói rằng thật là bất cẩn khi từ bỏ của cải, vì khủng hoảng; khi Người mời gọi đón tiếp, chúng ta phản đối rằng chúng ta có lý do chính đáng để nghi ngờ... Tóm lại, con đường của tình huynh đệ bị chặn bởi sự ích kỷ của mọi người, con đường hy vọng của người nghèo bị cản trở bởi sự bất động của người giàu, con đường cầu nguyện bị tắc nghẽn bởi những lo lắng hiện tại... Đó là lý do tại sao Giáo Hội nói bằng mệnh lệnh như Gioan Tẩy Giả: Hãy dọn đường cho Chúa; hãy cho một máy ủi đi qua để dọn sạch tất cả những ích kỷ này để tình yêu có thể lưu thông trong xã hội chúng ta.
Anh chị em, thật vui mừng khi nghe Tin Mừng nói "mọi thung lũng sẽ được lấp đầy, mọi người sẽ thấy ơn cứu độ của Thiên Chúa". Thật vui mừng khi biết rằng Thiên Chúa cuối cùng sẽ làm mòn sự kháng cự của chúng ta; Người sẽ không mãi nói trong hoang địa. Vì vậy, chúng ta hãy cởi bỏ áo tang của mình! Thiên Chúa truyền cho chúng ta hy vọng, bởi vì Đấng Phục Sinh đang ở trong thế giới như men mạnh mẽ.
Louis Groslambert
